"Кто хочет идти за Мною - отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною"(Мк. 8,34)

Каждому человеку предназначено пройти свой путь на земле: преодолеть дистанцию, отмеренную Богом - от рождения до смерти. У этой дороги есть начало и конец. Точнее, предел - грань, за которой душа будет отвечать перед Богом: как была пройдена эта дорога. Данная Богом человеку, бессмертная, душа будет отвечать за земные дела. Перенесла ли положенные испытания? Преодолела ли соблазны - властью, деньгами, страстными обольщениями, суетными делами земной жизни? Всегда ли была справедлива, мудра и чиста? Всегда ли была терпелива, знала ли чужую боль своей? Всегда ли оставалась на стороне света и добра, не опалилась ли огнем вражды, злобы, зависти; не запятнана ли кровью? Все ли вынесла, что положено было ей? Каждому человеку определен срок ответа перед Богом. Для нас - для каждого из нас - сказано в Екклесиасте: "Всему свое время, и время всякой вещи под небом" (Екклесиаст, 3; 1). Земные сроки предельны, но беспредельна жизнь вечная...

 (30x30, 0Kb)Молитва

 (30x30, 0Kb) Христианские притчи

 (30x30, 0Kb)Православное видео

 (30x30, 0Kb)Православные таинства

 (30x30, 0Kb)Детская Библия

суббота, 25 июля 2009 г.

Священство (рукоположение)


Священство (рукоположение) - одно из таинств христианства. При совершении таинства Священства или рукоположения происходит посвящение в сан, после чего человек имеет право проповедовать и совершать таинства. Ставленник посвященный в диакона получает благодать служить при совершении таинства. Совершать таинства от лица архиерея имеют право только посвященные в священников, пресвитеров, иереев. Сам же архиерей может совершать таинства и посвящать других для совершения таинств. Таинство священства совершается во время литургии. Три раза ставленник обводится вокруг священного престола, после чего стоя на коленях кладет свою голову на престол. На голову ставленника архиерей возлагает омофор и свои руки. Возложение рук архиерея символизирует возложение рук Иисуса Христа. Архиерей молится об избрании человека священником при незримом присутствии Бога. После архиерей вручает рукоположенному атрибуты его будущего служения и провозглашает "Аксиос", а все присутствующие отвечают архиерею три раза "Аксиос". Слово аксиос греческого происхождения и означает достоин. Возглас архиерея с последующим ответом церковного собрания символизирует согласие всех на рукоположение ставленника, означает что все согласны с тем, что он достоин. Атрибутами диакона являются рипида (рипида - круглый веер, звездообразный металлический, на котором изображены серафимы), орарь (узкая парчовая лента) и поручи (нарукавники). Атрибутами священника являются пояс, фелонь (риза, верхнее облачение без рукавов), епитрахиль (длинная лента огибая шею, спускается двумя концами на грудь. Лента застегивается пуговицами, на ленте вышивается семь крестов), наперсный крест, служебник (книга с богослужебными текстами). Принявший сан принимает на себя обязательства служить Богу и людям, как служили апостолы и сам Господь Иисус Христос в своей земной жизни.
Сохраните в закладках:ОднаКнопка

 (400x50, 7Kb)

Комментариев нет:

молитвы, молитвослов, акафисты, псалтирь Получите кнопку на меня  (582x72, 33Kb)Блогун - монетизируем блогиБлогун - монетизируем блоги
Besucherzahler femmes russe
счетчик посещений